MareaVerde |
- Calendario de acciones Marea Verde Madrid para la semana del 8 al 14 de octubre y próximas convocatorias
- Amnesias (Manuel Menor)
- Noticias, reportajes y entrevistas de El diario de la Educación
- "Es de tontos ser honrado" o "la sociedad sin moral" (Agustín Moreno en cuartopoder.es)
- Novedades sobre la construcción del IES La Garena de Alcalá de Henares
- Aprobación del Acuerdo de 27-9-2018 de la Mesa General de Negociación de los empleados públicos de la Administración de la Comunidad de Madrid, por el que se distribuye el fondo del 0,2 por 100 de la masa salarial (BOCM 5-10-2018)
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Posted: 07 Oct 2018 07:13 AM PDT
  Lunes 8 Martes 9 Miércoles 10 Día de la camiseta 10-10-2018: Concentración por la Escuela Pública en Vallecas "No más mentiras" (17:00 h, en Vitruvio 2) 10-10-2018: Reunión de la Plataforma por la Escuela Pública en Aranjuez (17:30 h, en el CC Cecilio Fernández) Jueves 11 Viernes 12 Sábado 13 Domingo 14
Puedes enviarnos información de las acciones de tu centro o zona a accionesmareaverde@gmail.com
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Posted: 07 Oct 2018 05:50 AM PDT
Amnesias cultivadas que provocarán efectos no deseados
Las demencias de memoria provocan problemas serios en el comportamiento. Educar en la amnesia también se paga con actitudes sociales aberrantes.
Entre la amnesia y la gimnasia revanchista cabe la honesta verdad: José María Aznar debiera tenerlo en cuenta, aunque solo fuera por haber sido representante electo para presidente de los españoles. Como le ha recordado Antón Losada, parece haberlo olvidado
La tumba y la memoria
Similar recomendación cabe respecto a las apreciaciones del arzobispo Carlos Osoro sobre la nueva tumba de Franco. Muchos obispos le admiraron en vida, pues le debían el cargo, y a su muerte casi le canonizaron, pero el conocimiento histórico creciente que tenemos de aquellos 40 años exige coherencia. Muchos eclesiásticos, sin embargo, cuando se habla de las dimensiones temporales de sus actividades, se remiten al origen divino de su institución. Y al revés, si se plantean exigencias a su dimensión religiosa, no alzan el vuelo de una terrenalidad pedestre. En principio, este arzobispo parece inclinado a que sea su Iglesia más cercana al siglo I que al III, pero ese compromiso resulta volátil cuando explica este asunto funerario. La historia de la primitiva Iglesia que muestran las investigaciones no sometidas a condicionantes líneas apologéticas, permite advertir que fue en la época constantiniana –al pasar el cristianismo, en el 370 d.C., a religión oficial y exclusiva del vasto Imperio Romano-, cuando las adherencias del poder temporal originaron una creciente acomodación de las exigencias evangélicas primeras.
Ahistóricos
Es posible que de lo dicho estos días por este prelado, además de falta de la sensibilidad denunciada por algunos colectivos cristianos- haya mucho de cómodo apego al poder, al de cuando la Iglesia tuvo la exclusiva de la confesionalidad –y era en expresión de Maquiavelo instrumentum regni-, al recibido en los años de la dictadura nacionalcatólica y al sostenido por Acuerdosdel Estado con el Vaticano en 1979. Plantearse, pues, la dimensión del nuevo enterramiento de Franco como mero asunto de conciencia ante Dios –metodología de un antecesor suyo en la diócesis de Ourense-, no es suficiente. Cuesta tiempo desprenderse de lo ambiguo, pero los propósitos de enmienda, si van en serio, en casos como este escandalizan más si prescinden de los hombres y mujeres de este bendito país, tan pacientes como han sido. Lo de Bendito país fue título de un hermoso libro de Bernardino Hernando en 1976, cuatro años después del 2º tomo de Celtiberia Show, de Luis Carandell, En aquel repertorio casaría bien, al lado de lo dicho por Osoro, la sentencia de la Conferencia episcopal: "Los muertos no tienen carnet político". Asombrosa la amnesia que, ex catedra, hayan de tener los creyentes acerca de este muerto –que no se dulcificó ni en vísperas de morir-, dejando de lado además la larga historia anterior en que la mezcla de Economía política con Teología nunca fue bien con los creyentes en el Evangelio. Al escándalo del versátil ojo de la aguja han de añadir el de la restrictio mentalis a conveniencia.
El problema es que las palabras –y más las del Evangelio- difícilmente toleran el acomodaticio vaivén ahistórico de significar según convenga. La verdad de "confesionalismo" y "laicidad", "justicia social" y "los débiles", "lo sagrado" y lo "profano", "libertades" y "derechos", "discriminación" e "igualdad", "poder" y "servicio"…, o "educar la conciencia social", puede sonar atractiva en un congreso como el de la Fundación Pablo VI. Puede, sin embargo, quedar meramente oportunista si se entrecruzan entre sí estas palabras para contextualizar su histórico ser eclesial. La consistencia de su encarnación real puede distar mucho de una supuesta nueva imagen que algunos obispos quieren mostrar, si este elenco de significantes se somete –en otro escenario en que prescindiendo del privilegio de sentirse jueces y parte aun tiempo- al borbotón de preguntas que suscitan en cuantos tienen o han tenido trato con la jerarquía eclesiástica.
Para ser creíble, a la estrategia de este laudable intento – al que un rocoso sector reaccionario pone obstáculos- le faltan unas cuantas renuncias per se, y compromisos claros con los ciudadanos en general -los pobres en particular- sin esperar a que la disminución de creyentes ponga más en evidencia el afán demostrativo de seguirse creyendo indispensables y, a ser posible, privilegiados. E, internamente, le falta reconocer -entre otras muchas resoluciones garantistas- la dignidad de los trabajos que, con hostilidad manifiesta de la jerarquía en muchos casos, han llevado a cabo sacerdotes, monjas y cristianos de base en estos 80 años últimos. En esto de captar la atención ya no vale todo y menos cuando se viene de una avidez de amiguismo con el poder. No casa, por ejemplo, el arribismo que reflejan algunas afirmaciones del Sr. Casado –desmemoriadas también- en una mesa redonda de un congreso reciente, en que se habló de la relación entre Iglesia y Democracia. ¿Por qué en el caso español tiene abiertos tantos frentes–también en el ámbito educativo- cuando en Francia, por ejemplo, ya quedaron resueltos en 1905? (Es posible que haya habido alguna respuesta interesante: habrá que verlo).
El ojo del abismo
Con tales amnesias –y con la complicidad de bastantes de estos peones-, la educación, sanidad y tantas otros servicios con posibilidad de rentabilidad económica tienen más fácil ser objeto de la obsesión privatizadora. La sanidad madrileña, por ejemplo, acaba de ser denunciada ante la Fiscalía por presunta corrupción, a la luz de los sobrecostes que ha implicado su creciente privatización. Y mientras, en algunos distritos de Madrid –por poner otro ejemplo-, la educación ha sido privatizada hasta un 70% invocando la amnesia que se esconde bajo el lema de la "libertad de elección de centro", como si el crecimiento injusto de la brecha de desigualdad entre unos y otros ciudadanos y el creciente deterioro de los distintos aspectos de la educación pública no importaran. O que la no reversión de lo recortado en estos años no esté teniendo lugar ni, tampoco, que las familias que apuestan por la escuela pública no tienen libertad de elección.
Para que no decaiga, ahí está, favoreciendo el olvido indiferente, el paro al alza, mientras el FMI recuerda que a las pensiones españolas les irá mal sus perceptores son vistos como personas y no como números contables de pura mercancía. Según poetiza Antonino Nieto, en El ojo del abismo toma de la mano el arco iris. seguir corrompiendo la memoria de los nacidos es autodestructivo.
Manuel Menor Currás
Madrid, 05.10.2018
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Posted: 07 Oct 2018 06:47 AM PDT
¡Hola!
Retomamos en este 2018, como todas las semanas, y os traemos algunas de las noticias, reportajes y entrevistas más interesantes de las publicadas estos últimos días. Puedes leer los artículos publicados esta semana en este enlace.  |
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Posted: 07 Oct 2018 06:31 AM PDT
Artículo de Agustín Moreno en cuartopoder.es
Sin llegar a tanto, aquí en España, según el colectivo de técnicos del Ministerio de Hacienda, el 70% del fraude fiscal lo comenten los grandes patrimonios y corporaciones. Periódicamente salta la noticia de políticos o personajes famosos pillados en renuncios en sus obligaciones tributarias, bien sea bajo la forma de fraude, evasión o elusión fiscal. Los últimos políticos en circunstancias comprometidas han sido dos ministros de gobiernos de diferente signo: Pedro Duque y Rafael Catalá; Màxim Huerta, otro ministro de Pedro Sánchez, tuvo que dimitir por esta razón. Recientemente hemos conocido que una veintena de diputados recurre a sociedades para poner inmuebles a su nombre y llegar a pagar hasta la mitad a la Hacienda pública.
Antes aparecieron otros famosos personajes del mundo del deporte, del cine o de las grandes empresas, vinculados a diferentes tramas de evasión fiscal (Papeles de Panamá o los Paradise Papers. Por no hablar de la famosa amnistía fiscal de Montoro, que perdonó los grandes fraudes por módicas aportaciones a las arcas públicas. Estas prácticas reducen los ingresos a la hacienda pública y, sobre todo, suponen un mal ejemplo para la ciudadanía.
Como se viene denunciando, más del 90% de la evasión fiscal anual no se detecta y lo cometen las grandes empresas y fortunas de España. También es conocido que el 40% de los beneficios de las multinacionales acaba en paraísos fiscales. Por ello, las élites que de natural son conservadoras, aparecen siempre en estos escándalos. Y es que la derecha lleva defraudando mucho tiempo. Pero también se descubre que hay profesionales y personas del mundo de la cultura y de la política del espectro progresista. Lo más inquietante es que, aunque en diferente grado, afecta a todas las ideologías y permite generalizar el corrosivo "todos son iguales". Otro elemento turbador es que muchos de estos delitos son levantados o dados a conocer por los medios de comunicación y no por la administración tributaria.
Estamos, pues, ante un problema muy serio. La cuestión es ¿cómo hacer frente al fraude y a la mentalidad social que lo permite con total impunidad y sin ninguna mala conciencia? Veamos algunas ideas:
1. Lo primero es apostar por un sistema fiscal progresivo y suficiente. La progresividad es la condición necesaria para evitar la falta de equidad impositiva que existe. Es muy injusto que los trabajadores asalariados aporten 3,5 veces más con el IRPF que las empresas con el impuesto de Sociedades. La progresividad es que paguen más quienes más tienen; cuando sucede lo contrario estamos ante una falta de justicia fiscal y social por los privilegios consentidos a las élites. Que por cierto, ponen el grito en el cielo para mantener el statu quo cada vez que se plantean algunas tímidas medidas para corregir la situación como las que están negociando ahora PSOE y Unidos Podemos.
2. La suficiencia fiscal es la otra condición porque permite hacer frente a las inversiones y gastos del Estado, desde las infraestructuras a servicios sociales tan fundamentales como la sanidad, la educación el desempleo, la dependencia o las pensiones. Por cierto, el Gobierno en vez de crear alarma social lanzando la idea de que el sistema de pensiones es insostenible más de una década, debería estar buscando alternativas fiscales a su financiación. Hay mucho margen para mejorar la suficiencia del sistema: España tiene una presión fiscal siete puntos más baja que la media de la Unión Europea que permitiría recaudar 80.000 millones de euros más.
3. La actuación punitiva. Hay leyes y una administración para combatir el fraude fiscal que debe funcionar correctamente. Persiguiendo a los grandes delincuentes fiscales y demostrando que la ley se cumple y es igual para todos los ciudadanos. Ghesta critica que la Agencia Tributaria haya centrado sus investigaciones en los contribuyentes de escasos recursos (pymes, autónomos y trabajadores). Como dice la Plataforma por la Justicia Fiscal, es muy escandaloso que teniendo España el doble de fraude fiscal que Europa, tengamos la mitad de inspectores de Hacienda para combatirlo: un inspector cada 1.000 habitantes, frente a uno por cada 387 habitantes en Alemania, 427 en Francia o 535 en Portugal.
4. También debe de haber la correspondiente sanción social y ciudadana hacia los defraudadores. Ello exige la máxima transparencia. De ahí, que no se entienda que el Gobierno del PSOE no haya hecho público el listado de los acogidos a la amnistía fiscal aplicada por Rajoy y Montoro, cuando además se había comprometido a ello.
5. Por último, es necesaria una remoralización de la sociedad, frente a las ideas neoliberales dominantes que fomentan el individualismo y la consiguiente insolidaridad. Es una tarea ardua, porque las viejas ideas liberales de "cada uno para sí y al último que se lo lleve el diablo" parecen estar de moda desde hace tiempo. Como no basta solo la disuasión represiva, hay que educar en la mentalidad social de que el pago de impuestos es algo sagrado y no una molestia que si puedes te la evitas.
Los impuestos son los que aseguran los recursos necesarios para la protección social y el Estado de Bienestar que nos permite ser solidarios, civilizados y reducir la desigualdad. Hay que educar desde la escuela para ser un buen ciudadano. Más importancia que una asignatura sobre iniciativa emprendedora, tendría otra sobre educación para una ciudadanía responsable donde, entre otras cosas, se aprenda qué es la justicia fiscal, las obligaciones contributivas y la defensa de lo público como pilares fundamentales para construir una sociedad cohesionada y del bien común
Esto último es muy importante, porque de lo contrario, seguiremos de forma interesada echándole la culpa al fontanero, al autónomo…, olvidándonos de quiénes son los grandes defraudadores y manteniendo una ruptura del orden social con unas reglas para las élites y otra para el resto. Pero sobre todo, viviremos en la inmoralidad de pensar que es de tontos ser honrados. Una sociedad moderna se define por el grado de conciencia fiscal y en España Hacienda nunca hemos sido todos.
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Posted: 07 Oct 2018 05:14 AM PDT
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Posted: 07 Oct 2018 05:10 AM PDT
ACUERDO de 2 de octubre de 2018, del Consejo de Gobierno, por el que se aprueba expresa y formalmente el Acuerdo de 27 de septiembre de 2018, de la Mesa General de Negociación de los empleados públicos de la Administración de la Comunidad de Madrid, por el que se distribuye el fondo del 0,2 por 100 de la masa salarial previsto en el artículo 18.dos de la Ley 6/2018, de 3 de julio, de Presupuestos Generales del Estado para 2018.
BOCM 5 de octubre de 2018  Puedes leer el texto completo en este enlace.  |
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